Le pouvoir d’une grande œuvre d’art réside souvent dans l’utilisation du contraste, par exemple
l’utilisation de la lumière et de l’ombre dans une peinture ou du bien et du mal dans un roman.
L’enseignement de Paul est souvent du même style. Il souligne la merveille de la grâce en expliquant les
profondeurs du péché ; il explique les aspects positifs de la vie chrétienne en les plaçant dans le contexte
des choses que le chrétien devrait éviter ou ne devrait pas faire
Dans Philippiens 2, il a montré à l’église de Philippe comment éviter l’orgueil et la désunion en les
présentant, ce que c’était d’avoir l’humilité de Christ et il leur à présenter des cas pratiques d’esprit de
serviteurs de Christ dans les personnes de Timothée et Epaphrodite.
Maintenant, au chapitre trois, Paul expose sur le faux christianisme en peignant un portrait du vrai
chrétien qu’il aspire lui-même à être. Et par la même occasion qu’il nous invite aussi à être. Il nous
interpelle ici par rapport aux faux docteurs, les faux frères, et au danger du légalisme.
L’une des hérésies les plus influentes de l’Église primitive était l’enseignement des judaïsant, qui
enseignaient que les chrétiens « païens » doivent se conformer à la loi mosaïque, en particulier en étant
circoncis, afin de devenir des disciples du Christ. C’est du légalisme :
Le légalisme c’est : penser qu’il faut rajouter des règles à la grâce pour atteindre le salut et le progrès
spirituel. Le légalisme détruit la toute suffisance de l’œuvre de la croix pour notre salut. le légalisme est
centré sur soi et non sur christ. Le cœur légaliste dit : « Je ferai ceci pour mériter la faveur de Dieu »
Les apôtres ont légitimement condamné cet enseignement comme ajoutant l’effort humain à l’évangile
de la grâce. Bien que l’insistance des judaïsant sur la circoncision ne soit peut-être pas répandue
aujourd’hui, l’esprit d’un tel légalisme continue de traquer tous les disciples du Christ.
Dans un premier temps(verset 1) Paul interpelle et fait un rappel sur l’importance de se réjouir en Christ.
Deuxièmement (verset 2) Paul montre le faux christianisme en dénonçant les faux frères légalisme, enfin
au verset 3 il peint un portrait du vrai chrétien qu’il aspire lui-même à être.